Selah

前一阵子收到了以前大学时PKV一个senior因SLE恶化入院的消息，要我们为她祷告。当时也没想什么，只是觉得她一定会好起来的。怎么知道几个星期后就接到她离世的消息了。知道的时候，整个人傻了。不知道为什么她的去世对我的震撼特别大。因为这件事，过后几天有几句话就一直在我的脑袋里。

"如果今夜神的使者就来取你的性命，你的财富要留给谁呢?" 因为一些事情，这几年我对钱这个东西还蛮执着的。几次好像什么都没了，奖学金被停掉了，没有工作，存款也没多少。当时还挺担心的，心情也糟糕透了。事情过了以后回头看，其实我也没有缺些什么。吃的穿的住的交通都有，后来也找到几分补习的工作。唯一少了的，是我和上帝原本的关系。那时候很长一段时间我都想不通，向祂投诉，埋怨祂。但是祂仍然照着祂所应许的供应我。所以之后我就觉得钱越存越多就越好。以备不时之需嘛，也因为生活上有了要求和想做的事。但是这几天就在想花这么多时间在累积世上的财富值得吗?那些我想做的事能不能荣神益人呢?

"直到我们再见的时候。" 在面对生死离别时，我觉得上帝给已经给了我们最大的安慰和应许，以至于我们有信心说出这句话。我在想我身边所爱的人里， 有多少人与我有着同样的应许呢？


29/12/2013

论断与包容

当我们随意对另一个人的行为下判决或定论的时候，我们就是在论断人了。在日常生活中我们最常做的就有背地里议论人，不管是有根据还是没根据的，和指责别人。

我个人不太喜欢莫名其妙的等人，所以也不喜欢被人等。什么叫做莫名其妙的等人呢？就是当我等了半个小时而你却没有任何合理的理由时，这就是等人等到莫名其妙啦。就随便给个例子吧。基于支持环保也顺便省钱的缘故，午餐时我们都奉行car pool政策。有一天，在烈日当空下我在停车场等了他们半个小时有多。过后他们解释说正当他们要出来的时候，他们的老师进了他们的实验室大喊大叫，说研究生是不需要浪费时间吃午餐的，边做实验边吃三文治就好。虽然这个解释有点特别，但也只好无奈的接受咯。真是女怕嫁错郎，男怕入错行，研究生怕跟错老师呀。但是有些人比较特别，好像天生就学不会准时一样。既然这是天生的，我也只好自我调整并且接受，把它变成一个愿打，一个愿挨，心甘情愿的状况来避免我的肝脏提早爆裂死亡。但是有时候当我因为迟到而被这些天生不能准时的人当众指责时，心里就会极度的不平衡。想说你在指责我的时候怎么没有想到你自己是个什么样的人呢？当我们张大嘴巴笑别人没门牙时，我们可能忘了自己整嘴的牙齿只掉剩门牙了，因为没有镜子来提醒我们。那只有门牙的我，到底是凭着什么去嘲笑那没门牙的人呢？

圣经里有几处提及论断，都教我们说不可论断人。其中有没有怜悯心的恶仆的故事（马太福音18:21-35）和以下的经文。
•你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。(罗马书2：1)
•你是谁，竟论断別人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。(罗马书14：4)
•你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我們都要站在神的台前。(罗马书14：10) 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？(雅各书4：11-12)
•所以，時候未到，什麼都不要论断，只等主來，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那時，各人要从神那裡得着称赞。（哥林多前书4：5）
•耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。（约翰福音8：1-11）

那当我们身边的人犯错时，该怎么办？因为圣经叫我们不可论断人，所以就什么也不做安静的在一旁看热闹或在他背后说就好？在背后说闲话已经成为我茶余饭后的最佳娱乐节目之一了，那这个缺点也得确实时候改一改了，慢慢的，呵呵。可能没有勇气当面提醒，可能想暗地里破坏他的名声，可能是纯粹为了打发时间而找话题，可能觉得劝一个像石头的人是在浪费时间等等原因。所以相较于当面提醒当事人，我们都比较喜欢在背地里和别人说。既然背地里议论是不对的，那是不是应该当众指出他的错误来呢？我个人觉得没有人会喜欢被人当众提醒或指责，在这种情况下，应该只有极为少数的人还能冷静地去体会你的好意。这样也不行，那样也不行，该怎么办呢？遇到这样的情况时，圣经的教导是：倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。若是不听他们，就告诉教会。若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。（马太福音18：15-17）

最后就分享两处的经节来作为鼓励和提醒吧。

你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？（哥林多前书6：7）
最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言。（彼得前书 4：8-9）



此文章刊登于马大中文团契期刊 “芥种”

从鸡窝包看人生

一天教会崇拜后，我就和陈平，Steven，微莹和仲汶去到Sri Petaling享用我们的午餐 - 鸡窝包。由于微莹叫我写篇文章给中团的刊物，我就问说给些灵感我吧，就在这时仲汶脱口而出说了“从鸡窝包看人生”。其他人也左一句右一句的给意见凑热闹，说鸡窝包的材料多，味道杂，和我们的人生很像。虽然觉得很好笑，但是又觉得这个题材很新鲜，有趣又好玩，所以就写啦。

鸡窝包，其实是将各种不同的材料如大葱，冬菇，叉烧等加入原本的糯米鸡里，然后将面包作为外皮。 我们的人生的确与它有点相似，由各种不同的事件，不同的人参与组成。当然，我们的人生比鸡窝包来得更复杂，更精彩。因为鸡窝包是没有生命的，而我们是有生命的活人。我们可以选择去参与更多不同的事情，接触更多的人来让我们的整个人生变得更加精彩。那我们现在一起来想一想，到今时今日，除了精彩，我们的人生是否也活得有意义呢？怎样的人生才是有意义的人生，这就见仁见智了。

传道人说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代早已有了。已过的世代，无人纪念；将来的世代，后来的人也不纪念。（传1：2-11）在他眼里，人不过就是在重复前人做过的事而已，毫无意义。

我觉得为主而活的人生才是有意义的。因为神在我们的生命里都有一个特别的计划。只要我们愿意让自己参与在这计划里，我们所做的一切，哪怕在世人眼里是件小事，都会被神永远的纪念。从我毕业到现在我报读硕士班已经有一年的时间。在这一年的时间里，除了主日崇拜，我几乎没有参加任何一个团契和事奉。一年了，我所做的就只是每天来回学校，游泳，打羽球和每天的吃喝拉撒睡。那我开始在想，若我继续这样的生活，拿到了硕士学位，找到了一份好的工作又怎么样呢。到我见主面的那一刻，这些东西有什么意义吗？之前人问我为什么没去参加教会事奉，我也告诉他我的理由。他就建议我说可以将这些问题都带到神的面前，并学习等待神的回答与带领。但是最近我发现到，其实交托祷告，并在神面前的等待是我早已学会的功课。只是在我得到答案后，我不愿意顺服与跟从。之前那些理由顺时间就变成我不去参与教会事奉的借口。所以现在的我正在学习如何顺服及相信神的带领。但愿我接下来的路，都是走在神的旨意里。

你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当纪念照你的主。这些事都已听见了，总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都比审问（传12：1，13-14）。这是传道人对年轻人的劝诫。


此文章刊登于马大中文团契期刊 “芥种”

笙

话说，小女子中学时期是极度滴活跃在“华乐”这个圈子里的。那时每天最期待的事嘛，就是每个周末和乐团的合奏与练习。每个周末就和邻居拿着那帅气的笛子袋，两个人搭着巴士去参加华乐团的练习。刚开始时我们俩是学笛子的，因为那时乐团里还没有有笙这种乐器。那时的笛子组嘛，还蛮荒凉凄惨的，呵呵，因为被认为是次要的，真是可怜。组长也就叫我们怎么样看谱，怎样算拍子，还有笛子的吹奏法。最后吹管组在这个乐团真的可怜到我们两个都看不下去了，而且也觉得既然要学为什么不做得更好呢？结果我们就去买了几本笛子基础练习的书，一些CD来听。我们也就这样以自学的方式进步了很多。她吹梆笛，我吹曲笛，就这样把一个乐团的吹管组给打稳了基础。嘻嘻，现在想起还挺自豪滴。我个人是比较喜欢曲笛较低而沉稳的音色啦。而且在那时，我们乐团也重金礼聘了沙巴华乐团的张承忠老师来教导我们，成为我们的指挥。说起这位张老师，他一家人对华乐还真是痴狂呀。师母是弹拨乐的导师，大女儿从中国留学归来成为一名专业古筝演奏家，儿子从台湾学成归来成为一名二胡专业演奏家，小女儿也是精通各种弹拨乐器，现在与朋友在沙巴组成EZBand这样一个乐队。

在一次训练营时，张老师就带了两个学生来教我们，顺便也在我们的演奏会里帮忙我们。他们一个吹笙，一个吹唢呐。从那个时候开始我就好喜欢好喜欢笙哦。后来在我们去沙巴参加他们的汇演时，终于有机会在排练过后的空闲时间里，跟他们学了大概半个小时的笙。在那之后，我们的乐团终于要买笙了，知道后真的是高兴死我了。好兴奋好兴奋哦！


那时乐团买的中音笙就是长这样的啦。从前面看。。


从上面看。。

就靠着那半个小时他们的教导和后来的自学，偶又会多一样乐器啦。真爽，嘻嘻。

会了中音笙过后呢，偶有贪心的想学高音笙啦，因为笙独奏通常都是用高音笙来吹奏的。但是一直都没有机会，真可惜。我甚至想自己买一台来学呢。但是它好贵哦。价格有RM3000到RM10000都有，是质量而定。


高音笙


芦笙

现在的偶还是有那个欲望想拥有一台笙滴。其实也有想弄个键盘来学学，嘻嘻。但如果要学键盘滴话，我想我还是先搞好我的五线谱吧。因为现在的情况是她认识我，偶不认识他啦。

我想学我想学！！

http://www.youtube.com/watch?v=gXXtZ7FAYOc
这首还不错哟。。

做到了！

看到纸上被我用铅笔圈起来的四个点吗？比较黄的那几点。是滴，那就是偶痴痴滴等了十三个小时想看到的东西。

虽然看起来没那么美，有点歪歪滴。但是没关系啦，看到就好，看到就好。嗯，看来我的心情应该不会变得太恶劣喽，真是太好了。

现在是凌晨12.30，是时候该去睡咯，因为明天早上要早起去教会哦。希望我不会偷懒赖床咯，嘻嘻。最后呢，在这里我要向上帝说声谢谢，为着我所拥有的，我所没有的，因为你给我的应许：万事都互相效力，叫爱神的人的益处。就说我在lab里做的吧，可能我不像别人一样好运，也没有别人所说的“黄金手”，我要比别人做的都要多才能拿到同样的成绩。但是在过程中我都有学到很多的东西，无论是技巧，态度还是心态。

无聊ing

现在的我正陷在极度无聊的情况里。为什么呢？因为我正在做着thin layer chromatography(TLC)。哗赛！名字好像很长很专业哈。其实呢，它就是个简单又无聊的试验。首先，就抓一些细菌放进硫酸里。然后就摇啊摇，摇啊摇，把他们都摇均匀了。就用高温高压把他们都杀死咯（这时，我就进入一个小市的无聊等待中）。把他们统统都杀死后，就高速将他们转到瓶子的底部，然后将上面的水分移去另一个新瓶子里。接着呢，就用高温将这些水蒸发掉，当水分蒸发到差不多时，就往瓶子里加入一丁点的蒸馏水，再蒸发，再加。这个过程重复了三次，这样就花掉差不多六七个小时。是的没有错，就三次这么简单的程序，就过了六七个小时。接着就把这高浓度的“水”点在一张很贵的纸上（一张差不多RM25），然后就把这张纸放进mobile phase里。为了让mobile phase的“水”将高浓度的“水”里的成分往上推。那么这个过程又花了至少六个小时。嗯，以上的东西不明白也没关系啦，重点是只要我一开始做这个TLC，就至少有13个小时是在等，等，等，等啊等，等啊等，痴痴的等，无聊的等，等那在最后会出现在纸上的几个点。通常我会把整个程序分两天来完成，就等于我一天会有6-7个小时是在漫长的等待中度过的。闷哟~~~~~无聊哇~~~~

让我算算看哈。这段时间里，卡通可以看三四套，连续剧可以看七集左右，“非死不可”（facebook)开到没人再说话了，星洲日报看到没新闻，歌听到显掉，游戏玩到闷去，读博客。想想好像好浪费时间哦真是的。顺便提一提，也不知道从什么时候开始，TLC已经和可怜划上等号了。也就是说要做这个的人都是可怜人呀。

这个试验到现在我都还没拿到令人满意的成绩哟。所以呢，这种不够睡眠，又无聊的情况下我又要重复整个过程直到拿到满意的成绩为止。我有一种感觉，我的心情会变得极度的恶劣。

其实我也不知道自己再说什么呢现在。无聊到傻了我。

我要我要我要钱！

亲爱的钱啊，听到我对你的呼唤，就告诉偶你在那里吧~~~哈哈。

就在上个星期吧，我回去砂劳越老家的时候，约了几个中学的老朋友出来喝茶见个面。那时我发挥了女人应有的本性---三八，呵呵。交换到的情报就包括同学们的近况，单身/结婚了，工作等等。那他们当中有人做了菜贩，有人继承了父亲的公司，当起老板来了。其他打工的嘛，工资从3千甚至到1万都有，最低都有2千多零吉。我晕了。因为如果我现在没读书也出来做工的话，工钱连2千都不到（如果我没搞错的话，我这行的行情好像就是这样）。这些年我都干什么去了！

如果我顺利硕士毕业，工资应该比现在高那么一点点，减掉几年里的通货膨胀率后，等于没加。偶也慢慢的长大了，也就要慢慢的自己负起生活上的花费咯。衣食住行，衣我可以少买，食我可以选便宜的，至于住和行嘛，我真的不知道呐。除了这些，给爸爸妈妈的费用呢？

总说投资是一条很好赚钱的方法，但是对我介样极度懒惰又不果断的人来说，还是有点儿怕怕滴。本来就没几个钱的偶，再把钱丢下去投资，赢当然好，输了就。。。不然就奉公守法，按部就班滴乖乖做工，也就做多赚多，手停口停呗。现在嘛，我就继续等死呗。

铃铃铃铃。。。钱哟钱哟。。。请向我介里来哟。。。哈哈