Selah

前一阵子收到了以前大学时PKV一个senior因SLE恶化入院的消息，要我们为她祷告。当时也没想什么，只是觉得她一定会好起来的。怎么知道几个星期后就接到她离世的消息了。知道的时候，整个人傻了。不知道为什么她的去世对我的震撼特别大。因为这件事，过后几天有几句话就一直在我的脑袋里。

"如果今夜神的使者就来取你的性命，你的财富要留给谁呢?" 因为一些事情，这几年我对钱这个东西还蛮执着的。几次好像什么都没了，奖学金被停掉了，没有工作，存款也没多少。当时还挺担心的，心情也糟糕透了。事情过了以后回头看，其实我也没有缺些什么。吃的穿的住的交通都有，后来也找到几分补习的工作。唯一少了的，是我和上帝原本的关系。那时候很长一段时间我都想不通，向祂投诉，埋怨祂。但是祂仍然照着祂所应许的供应我。所以之后我就觉得钱越存越多就越好。以备不时之需嘛，也因为生活上有了要求和想做的事。但是这几天就在想花这么多时间在累积世上的财富值得吗?那些我想做的事能不能荣神益人呢?

"直到我们再见的时候。" 在面对生死离别时，我觉得上帝给已经给了我们最大的安慰和应许，以至于我们有信心说出这句话。我在想我身边所爱的人里， 有多少人与我有着同样的应许呢？


29/12/2013

论断与包容

当我们随意对另一个人的行为下判决或定论的时候，我们就是在论断人了。在日常生活中我们最常做的就有背地里议论人，不管是有根据还是没根据的，和指责别人。

我个人不太喜欢莫名其妙的等人，所以也不喜欢被人等。什么叫做莫名其妙的等人呢？就是当我等了半个小时而你却没有任何合理的理由时，这就是等人等到莫名其妙啦。就随便给个例子吧。基于支持环保也顺便省钱的缘故，午餐时我们都奉行car pool政策。有一天，在烈日当空下我在停车场等了他们半个小时有多。过后他们解释说正当他们要出来的时候，他们的老师进了他们的实验室大喊大叫，说研究生是不需要浪费时间吃午餐的，边做实验边吃三文治就好。虽然这个解释有点特别，但也只好无奈的接受咯。真是女怕嫁错郎，男怕入错行，研究生怕跟错老师呀。但是有些人比较特别，好像天生就学不会准时一样。既然这是天生的，我也只好自我调整并且接受，把它变成一个愿打，一个愿挨，心甘情愿的状况来避免我的肝脏提早爆裂死亡。但是有时候当我因为迟到而被这些天生不能准时的人当众指责时，心里就会极度的不平衡。想说你在指责我的时候怎么没有想到你自己是个什么样的人呢？当我们张大嘴巴笑别人没门牙时，我们可能忘了自己整嘴的牙齿只掉剩门牙了，因为没有镜子来提醒我们。那只有门牙的我，到底是凭着什么去嘲笑那没门牙的人呢？

圣经里有几处提及论断，都教我们说不可论断人。其中有没有怜悯心的恶仆的故事（马太福音18:21-35）和以下的经文。
•你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。(罗马书2：1)
•你是谁，竟论断別人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。(罗马书14：4)
•你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我們都要站在神的台前。(罗马书14：10) 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？(雅各书4：11-12)
•所以，時候未到，什麼都不要论断，只等主來，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那時，各人要从神那裡得着称赞。（哥林多前书4：5）
•耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。（约翰福音8：1-11）

那当我们身边的人犯错时，该怎么办？因为圣经叫我们不可论断人，所以就什么也不做安静的在一旁看热闹或在他背后说就好？在背后说闲话已经成为我茶余饭后的最佳娱乐节目之一了，那这个缺点也得确实时候改一改了，慢慢的，呵呵。可能没有勇气当面提醒，可能想暗地里破坏他的名声，可能是纯粹为了打发时间而找话题，可能觉得劝一个像石头的人是在浪费时间等等原因。所以相较于当面提醒当事人，我们都比较喜欢在背地里和别人说。既然背地里议论是不对的，那是不是应该当众指出他的错误来呢？我个人觉得没有人会喜欢被人当众提醒或指责，在这种情况下，应该只有极为少数的人还能冷静地去体会你的好意。这样也不行，那样也不行，该怎么办呢？遇到这样的情况时，圣经的教导是：倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。若是不听他们，就告诉教会。若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。（马太福音18：15-17）

最后就分享两处的经节来作为鼓励和提醒吧。

你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？（哥林多前书6：7）
最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言。（彼得前书 4：8-9）



此文章刊登于马大中文团契期刊 “芥种”

从鸡窝包看人生

一天教会崇拜后，我就和陈平，Steven，微莹和仲汶去到Sri Petaling享用我们的午餐 - 鸡窝包。由于微莹叫我写篇文章给中团的刊物，我就问说给些灵感我吧，就在这时仲汶脱口而出说了“从鸡窝包看人生”。其他人也左一句右一句的给意见凑热闹，说鸡窝包的材料多，味道杂，和我们的人生很像。虽然觉得很好笑，但是又觉得这个题材很新鲜，有趣又好玩，所以就写啦。

鸡窝包，其实是将各种不同的材料如大葱，冬菇，叉烧等加入原本的糯米鸡里，然后将面包作为外皮。 我们的人生的确与它有点相似，由各种不同的事件，不同的人参与组成。当然，我们的人生比鸡窝包来得更复杂，更精彩。因为鸡窝包是没有生命的，而我们是有生命的活人。我们可以选择去参与更多不同的事情，接触更多的人来让我们的整个人生变得更加精彩。那我们现在一起来想一想，到今时今日，除了精彩，我们的人生是否也活得有意义呢？怎样的人生才是有意义的人生，这就见仁见智了。

传道人说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代早已有了。已过的世代，无人纪念；将来的世代，后来的人也不纪念。（传1：2-11）在他眼里，人不过就是在重复前人做过的事而已，毫无意义。

我觉得为主而活的人生才是有意义的。因为神在我们的生命里都有一个特别的计划。只要我们愿意让自己参与在这计划里，我们所做的一切，哪怕在世人眼里是件小事，都会被神永远的纪念。从我毕业到现在我报读硕士班已经有一年的时间。在这一年的时间里，除了主日崇拜，我几乎没有参加任何一个团契和事奉。一年了，我所做的就只是每天来回学校，游泳，打羽球和每天的吃喝拉撒睡。那我开始在想，若我继续这样的生活，拿到了硕士学位，找到了一份好的工作又怎么样呢。到我见主面的那一刻，这些东西有什么意义吗？之前人问我为什么没去参加教会事奉，我也告诉他我的理由。他就建议我说可以将这些问题都带到神的面前，并学习等待神的回答与带领。但是最近我发现到，其实交托祷告，并在神面前的等待是我早已学会的功课。只是在我得到答案后，我不愿意顺服与跟从。之前那些理由顺时间就变成我不去参与教会事奉的借口。所以现在的我正在学习如何顺服及相信神的带领。但愿我接下来的路，都是走在神的旨意里。

你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当纪念照你的主。这些事都已听见了，总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都比审问（传12：1，13-14）。这是传道人对年轻人的劝诫。


此文章刊登于马大中文团契期刊 “芥种”

笙

话说，小女子中学时期是极度滴活跃在“华乐”这个圈子里的。那时每天最期待的事嘛，就是每个周末和乐团的合奏与练习。每个周末就和邻居拿着那帅气的笛子袋，两个人搭着巴士去参加华乐团的练习。刚开始时我们俩是学笛子的，因为那时乐团里还没有有笙这种乐器。那时的笛子组嘛，还蛮荒凉凄惨的，呵呵，因为被认为是次要的，真是可怜。组长也就叫我们怎么样看谱，怎样算拍子，还有笛子的吹奏法。最后吹管组在这个乐团真的可怜到我们两个都看不下去了，而且也觉得既然要学为什么不做得更好呢？结果我们就去买了几本笛子基础练习的书，一些CD来听。我们也就这样以自学的方式进步了很多。她吹梆笛，我吹曲笛，就这样把一个乐团的吹管组给打稳了基础。嘻嘻，现在想起还挺自豪滴。我个人是比较喜欢曲笛较低而沉稳的音色啦。而且在那时，我们乐团也重金礼聘了沙巴华乐团的张承忠老师来教导我们，成为我们的指挥。说起这位张老师，他一家人对华乐还真是痴狂呀。师母是弹拨乐的导师，大女儿从中国留学归来成为一名专业古筝演奏家，儿子从台湾学成归来成为一名二胡专业演奏家，小女儿也是精通各种弹拨乐器，现在与朋友在沙巴组成EZBand这样一个乐队。

在一次训练营时，张老师就带了两个学生来教我们，顺便也在我们的演奏会里帮忙我们。他们一个吹笙，一个吹唢呐。从那个时候开始我就好喜欢好喜欢笙哦。后来在我们去沙巴参加他们的汇演时，终于有机会在排练过后的空闲时间里，跟他们学了大概半个小时的笙。在那之后，我们的乐团终于要买笙了，知道后真的是高兴死我了。好兴奋好兴奋哦！


那时乐团买的中音笙就是长这样的啦。从前面看。。


从上面看。。

就靠着那半个小时他们的教导和后来的自学，偶又会多一样乐器啦。真爽，嘻嘻。

会了中音笙过后呢，偶有贪心的想学高音笙啦，因为笙独奏通常都是用高音笙来吹奏的。但是一直都没有机会，真可惜。我甚至想自己买一台来学呢。但是它好贵哦。价格有RM3000到RM10000都有，是质量而定。


高音笙


芦笙

现在的偶还是有那个欲望想拥有一台笙滴。其实也有想弄个键盘来学学，嘻嘻。但如果要学键盘滴话，我想我还是先搞好我的五线谱吧。因为现在的情况是她认识我，偶不认识他啦。

我想学我想学！！

http://www.youtube.com/watch?v=gXXtZ7FAYOc
这首还不错哟。。

做到了！

看到纸上被我用铅笔圈起来的四个点吗？比较黄的那几点。是滴，那就是偶痴痴滴等了十三个小时想看到的东西。

虽然看起来没那么美，有点歪歪滴。但是没关系啦，看到就好，看到就好。嗯，看来我的心情应该不会变得太恶劣喽，真是太好了。

现在是凌晨12.30，是时候该去睡咯，因为明天早上要早起去教会哦。希望我不会偷懒赖床咯，嘻嘻。最后呢，在这里我要向上帝说声谢谢，为着我所拥有的，我所没有的，因为你给我的应许：万事都互相效力，叫爱神的人的益处。就说我在lab里做的吧，可能我不像别人一样好运，也没有别人所说的“黄金手”，我要比别人做的都要多才能拿到同样的成绩。但是在过程中我都有学到很多的东西，无论是技巧，态度还是心态。

无聊ing

现在的我正陷在极度无聊的情况里。为什么呢？因为我正在做着thin layer chromatography(TLC)。哗赛！名字好像很长很专业哈。其实呢，它就是个简单又无聊的试验。首先，就抓一些细菌放进硫酸里。然后就摇啊摇，摇啊摇，把他们都摇均匀了。就用高温高压把他们都杀死咯（这时，我就进入一个小市的无聊等待中）。把他们统统都杀死后，就高速将他们转到瓶子的底部，然后将上面的水分移去另一个新瓶子里。接着呢，就用高温将这些水蒸发掉，当水分蒸发到差不多时，就往瓶子里加入一丁点的蒸馏水，再蒸发，再加。这个过程重复了三次，这样就花掉差不多六七个小时。是的没有错，就三次这么简单的程序，就过了六七个小时。接着就把这高浓度的“水”点在一张很贵的纸上（一张差不多RM25），然后就把这张纸放进mobile phase里。为了让mobile phase的“水”将高浓度的“水”里的成分往上推。那么这个过程又花了至少六个小时。嗯，以上的东西不明白也没关系啦，重点是只要我一开始做这个TLC，就至少有13个小时是在等，等，等，等啊等，等啊等，痴痴的等，无聊的等，等那在最后会出现在纸上的几个点。通常我会把整个程序分两天来完成，就等于我一天会有6-7个小时是在漫长的等待中度过的。闷哟~~~~~无聊哇~~~~

让我算算看哈。这段时间里，卡通可以看三四套，连续剧可以看七集左右，“非死不可”（facebook)开到没人再说话了，星洲日报看到没新闻，歌听到显掉，游戏玩到闷去，读博客。想想好像好浪费时间哦真是的。顺便提一提，也不知道从什么时候开始，TLC已经和可怜划上等号了。也就是说要做这个的人都是可怜人呀。

这个试验到现在我都还没拿到令人满意的成绩哟。所以呢，这种不够睡眠，又无聊的情况下我又要重复整个过程直到拿到满意的成绩为止。我有一种感觉，我的心情会变得极度的恶劣。

其实我也不知道自己再说什么呢现在。无聊到傻了我。

我要我要我要钱！

亲爱的钱啊，听到我对你的呼唤，就告诉偶你在那里吧~~~哈哈。

就在上个星期吧，我回去砂劳越老家的时候，约了几个中学的老朋友出来喝茶见个面。那时我发挥了女人应有的本性---三八，呵呵。交换到的情报就包括同学们的近况，单身/结婚了，工作等等。那他们当中有人做了菜贩，有人继承了父亲的公司，当起老板来了。其他打工的嘛，工资从3千甚至到1万都有，最低都有2千多零吉。我晕了。因为如果我现在没读书也出来做工的话，工钱连2千都不到（如果我没搞错的话，我这行的行情好像就是这样）。这些年我都干什么去了！

如果我顺利硕士毕业，工资应该比现在高那么一点点，减掉几年里的通货膨胀率后，等于没加。偶也慢慢的长大了，也就要慢慢的自己负起生活上的花费咯。衣食住行，衣我可以少买，食我可以选便宜的，至于住和行嘛，我真的不知道呐。除了这些，给爸爸妈妈的费用呢？

总说投资是一条很好赚钱的方法，但是对我介样极度懒惰又不果断的人来说，还是有点儿怕怕滴。本来就没几个钱的偶，再把钱丢下去投资，赢当然好，输了就。。。不然就奉公守法，按部就班滴乖乖做工，也就做多赚多，手停口停呗。现在嘛，我就继续等死呗。

铃铃铃铃。。。钱哟钱哟。。。请向我介里来哟。。。哈哈

刚刚结交的朋友

今天刚认识了一个新朋友，他姓偏名头痛。前几年连头痛都不知道是什么的偶，现在竟然和偏头痛打起交道了。真是不可思议。。。痛死我了！

我的驾驶技术。。。

这一天在家一直都有驾我家里那小小的灵鹿，载爸爸，载妈妈，也带它去找我的朋友，嘻嘻。每次看到我要驾车，或者只要想到我要驾车，以下的对话就会出现啦（或者我应该称它为‘独白’？？）

妈妈：哎哟，想到你驾车我都会怕哦...
我：... ...
妈妈:不要驾这样快哦...
我:... ...
妈妈:手要抓住Steering哦，两只手都要抓住，不要一只手放在gear上面...
我:... ...

忽然有一次,妈妈多加了一句,

"哎哟,想到你驾车真的很怕哦...你每天到学校都要online(MSN)知道吗?一没有看到你online我整天都会怕哦..."

这时我才知道原来我的MSN是为着这么一个伟大的使命而存在的。哈哈。。。只要我一上线，它就会帮我传达着一个信息：妈啊，我还活着哟！！！呵呵。。

刚开始时我是用着我在吉隆坡的驾驶技术来驾车的。就发现到这样做是极度的危险和不适合，而且也严重的忽视这里人的耐性和人品，呵呵。因为当我被卡在交叉路口出不去时，不管我停多久，都没人会按喇叭催你。我不需要慢慢的让我的车溜出去来强迫路上的车让我出，哈。真是不一样啊，不管是生活步伐还是生活态度。

回家

上个星期四我从吉隆坡回到了砂劳越我的家乡。嗯，感觉就是很爽很爽，什么都不用担心因为有爸爸妈妈在嘛，真好。这几天就窝在家里做宅女（虽然不管在哪我都是一个宅女），闲晃，无聊着，浪费着我的人生。但是我才不管叻，难得有几天我可以这样。

那么星期五就充当我老爸的司机，载他去机场，然后又去接老妈放工。过后呢，我们就一起去了鱼市场，这几乎是我每次回来都会做的事，因为老妈总觉得我在外面都吃不到鱼的啦。在鱼市场外面看到香蕉又问我说：你在外面都没有香蕉吃的哦，要买吗？我就看着她，也不知道要怎么答，就说有啦有啦，有吃的啦。进到鱼市场，我还是想说：好多鱼哦！！而且也一直觉得这里的鱼好像好便宜哦。上一次来与市场的时候偶发现了一件事，就是这里的伊班人都会将福州话叻，就用福州话来卖鱼给我妈妈。说来真是惭愧啦，偶身为半个福州人，偶都不会讲叻。我和我哥哥就是众多孙子里唯一两个不会讲福州话的。


鱼市场。这照片只是整个鱼市场的五分之一哦。

星期六呢，就去了我姨姨的家里做客，吃晚餐，也看看我滴外婆啦。刚进家里的时候，外婆还一直问这是谁哦，是谁啊。经过妈妈和姨姨的作弄和提醒过后才知道我是谁，就很兴奋的一直玉哦，玉啊地喊着。外婆试着和我谈天，就在我在想着要用华语还是用我那走音走到没人听得懂的福州话来回答时（因为外婆的华语也不是很好），外婆就问我会不会讲福州话啦。嗯，真是不好意识呐。看着外婆，她真的老了，行动也变得不太方便，记忆力也不是很好。但是听妈妈说她还是会一直问我和我哥哥什么时候会回来啊。新年的红包也早早就准备好了，说是怕忘记了。

星期一就去办了我的护照。觉得这里的公务员手脚还不错，态度也还挺满意的，不错哦。


这次回来发现我邻居养了一只可爱的腊肠狗。

每次回来，妈妈总会不停的释放出一个信息，那就是不要读了啦，不然就快点读完回来，回来陪妈妈啦。这次我跟他说在考虑要不要读博士，结果他的眼睛瞪得大大的看着我。然后我们就静静的看电视，过了一会儿，他又转过头来说了一句话，这样你要怎样嫁出去哦？哈哈。。。这次到我无言以对啦。。。如果可以，以后我也希望一年可以回来多几次，不管是因为什么原因。。嘻嘻。。

粉可爱的小黑狗

这只小狗就是我几个月前很想把它买下来的啦。还真不知道这莫名其妙的冲动和勇气是从哪来的。因为以前偶一直都是很怕狗的，觉得它会威胁到我的人身安全（尤其是那种大只的），呵呵，也不喜欢它粘粘的口水。但是到最后还是没买成，因为我家其他的人都超级怕狗的叻，都拼了命的反对。没办法咯。。但是它还真得十分可爱哦，是由schnauzer和poodle配种生下的，有一身油亮油亮的黑毛发。噢，真可爱，真帅。。。哈哈

无题

常说当一个人批评你时，或者可以把它当成是误会或者索性不把当一回事。但是当第二，第三，第四个批评你的人出现时，就是时候开始反省了。已经不止一两个人说我：这么闲空啊？没事做吗？等等类是这样的话。。。那我就开始想啊，想啊。。。想想看是不是真的是我的问题咯。

1. 老师给我的工作都有做完。。。

2. 我自己的研究工作嘛，都一直在试着不同的方法啊，而每一个方法都需要时间等等等的，这是我的问题吗？可能我应该更聪明些。。。

那我在lab应该做的就是这些啊。想了一段时间过后还是不知道问题出在哪里，就开始注意身边的人和我到底有什么不同。注意到的是，他们做完正经事后，

1. 开始玩facebook

2. MSN

3. 读小说

4. 看视频

5. 回家

6. 迟到

和我的差别是：

1. 我不习惯，也不把我做的事跟别人说。而别人比较会表现自己。

曾听一位长辈说过：如果你完全没有参与在一个人的生命里，就别忽然跳出来批评或好像真有那么一回事的劝导别人。因为你凭什么。你根本不知道他经历过什么。给些简单的例子，你看到你朋友从早到晚的一直在睡觉，就说他怎么这么懒。但你可能不知道他前三天完全没合过眼，才会这么累。

有时候心情不好，身边的朋友可能会顺便/好心/象征似的问：你怎么了？你只觉得当我说出来后会好过些，答案是什么根本不重要，也不在乎。当你不在乎这个答案时，我回答与否就不重要了。

曾经和一个朋友聊天，他就问我说你怎么了，为什么心情这么差？那我就告诉她咯，完完整整地说了。但是他过后说的一句话，让我完全可以肯定他根本就没将我说的话听进去。我不是说我说的话有多重要。但如果你不想听，为什么问呢？义务性的完成你的关心吗？我不明白。。。

没有必要告诉任何人你真正的想法，因为没有任何人会真正在乎你的想法。

听要听到心里去，说话行动要三思。这是我学会的东西。这有很难吗？

进大学预科班就读，年纪比你们小，是我的问题吗？

年长的人心情不好 = 可能累了，病了，很多很多复杂的原因，我们要谅解

年纪小的人心情不好 = 乱发小孩子脾气

我真的不明白。。

感叹知音难求啊

人活着嘛，只要我开心就好，理得你。这就是大部分人的想法。

诗歌

愿主向我吹气

使我充满爱心

使我爱我主所爱

行我主要我所行

一首不知其名的歌曲

我不喜欢一个人 孤独一个人

数算夜空的星辰

期待有人陪我 陪我度过

每个日出每个日落

曾经总是一个人 孤独一个人

面对生命的所有

期待有人陪我 陪我度过

每个春夏和秋冬

陪我一起欢笑 陪我一起流泪

陪我回忆陪我梦

给我一个拥抱 一些些安慰

低落时不离开我

陪我一起欢笑 陪我一起流泪

陪我回忆陪我梦

分享我的一切 喜乐与哀愁

陪着我天长地久

如今不再一个人 孤独一个人

面对生命的所有

找到一份真爱 耶稣的爱

陪我伴我到永久

文科和理科生的差别

曾经试过一个人的时候吗？

曾经觉得世界仿佛只有你一个人的时候吗？

当你身边有一群人却无人理会你时

一种内心的寂寞让自己觉得只有一个 人

在一种情况下的一个人！

即使当时身边有人陪伴、聊天

但是他们所说的并不是你内心想跟他们聊的

他们没有理解你当下的心情

他们也没有理会到你的当时感受

反而却只说你怎么那么闷闷不乐、那么沉默

却不问其原因，也没听你说你的感受的时候

令你感到寂寞，而觉得只有一个人

以往…都以最纯的内心、个性、性格对待别人

带给人很多人的开心、欢乐

同时也带给人很多的厌恶、憎恨

会开心、欢乐的人是能接受我的个性、性格、话语

会厌恶、憎恨的人是不能接受我的个 性、性格、话语

累了…因此找了面具，一个无形的面具并戴上了

因而开始喜欢戴面具做人

让别人看不透我的内心，不了解我的内 心

让别人看不到我伤心、痛苦、悲哀的一切

面具上的我是时时刻刻挂着笑容、没 有苦恼

即使有再伤心、痛苦的事，都能藏在面具底下

戴上了面具之后，对待任何人不再是最纯的内心

会以对方能接受的方式来对待对方

身边因我而开心的人依然开心

身边憎恨、厌恶我的人开始变得开心

慢慢地，我的内心不再有人看透

慢慢地，面具外表露的，别人会以为就是我的内心所表达的

我的内心因此慢慢地永远藏在了面具底下

表露在外的，都是能带给别人欢乐而 做的

因为习惯了有个面具的生活

已经不再希望有人能来了解我的内心

不再希望有人看透我的内心

即使有人看透了，自然地会以别的话语 覆盖之

让别人不再清楚了解我的内心世界

Posted by kindol in http://beespark.blogspot.com

语言和文字向来都是文科生的强项。反之，理科生在这方面的能力是相对较弱的。操控，玩弄字句是文科生的乐趣而理科生就觉得字到意到就好了。在没有美丽语言的包装下，据理力争这个行为会变成丑陋，伤人的一把利剑。因为在我们人类眼里所谓的理，大部分都是主观的。

祷告 交托

前几天遇到了一些事，在遇到大家都觉得麻烦的事时，我被推了出去。过后我喊他们的名字，我都觉得我是不是认错人了，还是我喊错名字了？因为他们索性就不理我了，应都不应我一声。当时我的想法是：天啊！这些人就是我的朋友吗？朋友，也不过如此。这件事真的把我的心情弄得乱透了。生气，失望，伤心，乱七八糟的。结果当时，在情况还没变得更糟前，我跑回家去了。因为我觉得那样可以令我冷静些。

当天晚上补完习，载这朋友回家的途中。他就以质问的语气来问我（起码给我的感觉是这样）：怎么样，现在可以跟我说你今天到底发生什么事了吗？试着让自己冷静过后，就开始慢慢的告诉她发生了什么事情还有我的感受。也因为当时的心情并没有完全的平复，所以也没办法所得很清楚。结果事情说到一半，他就说我是不是太敏感了一点啦。过后他又抓错重点，自己反而有点激动起来了。结果这段谈话就这样不了了之了。因为我觉得没办法继续下去了。

对我来说，只要试着去观察，很多东西都可以从日常生活中看得出来。因为奇迹，所谓的大事不会天天发生。当我遇到问题时，“太敏感”，都会使问题发生的的原因。起码朋友都是这样说我的。真的是我太敏感吗？这也是为什么后来当我遇到问题时，我都选择不去告诉别人的原因。因为到最后的结果都会是我太敏感了。没意思。。。

我就带着这样糟的心情过了两天。忽然就想起一个故事：

有一个爸爸陪着她的小孩玩耍。那小孩想要把一个重物搬离他玩耍的地方。她用尽所有方法都不能把那个重物搬开。结果，她累得坐在原地，无奈的看着那个重物。这时候爸爸就看着他说：“你还有一个方法不是吗？我一直都在你的身边，为什么不叫我帮你把它搬开呢？”

当时，我就开始祷告。告诉父神说，我已经完全没有办法去处理这样的感觉了。教我，帮我。祷告过后，之前一直困扰我的感觉忽然变得很淡很淡。

朋友，意味着什么呢？互相帮忙，扶持的两个人？说得难听点就是互相利用？或者友谊可以更简单些。我想这个就要看当事人怎么想了。。。

八福

八福当中的第三个福是温柔。温柔的人有福了，耶稣说，他们必承受地土。

　　温柔是谦和，谦让，不计较，属“从上头来的智能”（雅三：17）。马太福音第十一章29节主说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”我们心里烦躁不安，动不动便变脸。主劝我们学习祂，学负主的轭—“像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声。”（赛五三：7）莫奈我们的声音太大，一点不像主耶稣。

　　保罗劝我们当以基督的心为心。基督本有神的荣耀形像，却放下这荣耀的身分，虚己取了奴仆的身分，成为卑微的人，在受苦和受欺压时不开口，甘心为背负世人的罪孽而死在十字架上。所以神将祂升为至高，叫一切在天上地上和地底下的都因祂的名屈膝，称祂为主（腓二：5-11）。这正是温柔的人“必承受地土”的真理。承受地土的意思是有路可走，有地方可去，有人欢迎。我们或许受辱，吃亏，但我们仍可以因主的名“向众人大显温柔”（多三：2），叫我们得以享受“承受地土”之福。

以上文章取自http://www.goldenlampstand.org:2480/glb/readglb.php?GLID=13905

在日常生活中受委屈，受欺压甚至受苦时，我们通常都会去争辩。会这么做可能是为了得到认同，帮助，或者是为了埋怨，诉苦。常常，当我遇到这些情况时，我都会选择沉默。因为我个人认为没有一个人会真正的了解另一个人。可能，别人愿意借出他们的耳朵来聆听，听完了然后呢？而且我觉得，别人没有必要和我一起承担我的问题。但是选择沉默的人常常会是吃亏的那一个。矛盾。。。。

在受苦和受欺压时不开口。“像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声。”（赛五三：7）。这绝对不是一件容易的事。因为没有多少人会愿意做吃亏的那一个。

当人对真理有所误解时，就是我应该争辩，据理力争的时候。当我个人被误解，受到不公平对待，受委屈时，我所要做的就是静默等待。因为神说：申冤在我。我们或许受辱，吃亏，但我们仍可以因主的名“向众人大显温柔”（多三：2），叫我们得以享受“承受地土”之福。

偶像崇拜

偶像仅是人手所雕刻的木像或石像，本身毫无能力。

但是，所有偶像背后都隐藏着直接受控于撒但的属灵界的鬼魔。也就是说，偶像背后的能力是鬼魔的能力，其作为也是鬼魔的作为，而鬼魔在世上确实大有能力。撒但能够行许多假冒的神迹奇事和异能(帖后2：9；启13：2-8，13；16：13-14；19：20)，并且给人带来肉身和物质上的好处。

如今，偶像崇拜的表现形式已经千变万化。一些属世的虚假宗教以 及巫术、撒但崇拜和其它形式的邪教都明显是偶像崇拜。当人不再单单信靠神而屈服于贪婪和物质至上主义时，也是在拜偶像。甚至连教会中都可能存在拜偶像的倾 向——信徒如果在事奉神得享神的救恩和祝福的同时，仍然与世人败坏的恶行有份，就与拜偶像无异。


Source: http://kuanye.net/shuku/bookread.php?no=14793

信心的脚步

新年的門

我對那站在新年門前的人說：
“請借我光，我好安全踏上未知。”

但他說：
“走出去進入黑暗，把你的手放在神的手裏，那對於你會比光更好，比已知的路更安全。”

我就走向前去尋求神的手
歡然踏入夜間
祂引導我走向山
並破曉孤寂的東方。

這樣，心要安然！
我們人生何需知道
如果神有周全？

在一切世務上昏眩掙扎
不論高與低
神隱藏祂深的旨意。
-哈斯金-


Gate of the Year

I said to the man who stood at the gate of the year:
“Give me a light that I may tread safely into the unknown.”

And he replied:
“Go out into the darkness and put your hand into the Hand of God, that shall be to you better than light and safer than a known way.”

So I went forth and finding the Hand of God
Trod gladly into the night
He led me towards the hills
And the breaking of day in the lone east.

So heart be still!
What need our human life to know
If God hath comprehension?

In call the dizzy strife of things
Both high and low
God hideth His intention.

Minnie Louise Haskins (1875-1957)

十字架

十字架-约书亚


高高立起的十字架
父将我罪挂上
从此以后只需仰望
罪就得着释放
I am clean
I am clean

你是我灵魂的救恩
从今直到永远
拒绝恶者控告谎言
宣告我今公义
我相信
我相信
I'm clean

我不会忘
十字架上
你永恒的爱
天天带领我
脱离羞耻与捆绑
我不会忘
你无条件的爱
使我充满盼望
怜悯降下
恩典永流在全地上

三天前的受难节，我们纪念那被钉死在十字架上的耶稣基督。在古罗马时代，被钉死在十字架上，是最残酷，最耻辱的刑罚，也只有那些罪大恶极的犯人才“配”得这种刑罚。当时，在耶稣被钉上十字架的时候，嘲笑他的人不计其数，认为耶稣所说的救恩他们并不需要，但耶稣仍然为他们求说：“父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不知道。”甚至为他们而死。在我还未出母腹，还不知道何为罪时，他就为我死了，成为我的代罪羔羊，成为我的赎罪祭。耶稣基督的死，看似是神救恩计划的失败，基督教的结束。

三天后的复活节，我们庆祝耶稣基督的复活。他的复活，给了我那永恒的盼望，让我知道我的生命并不是在我肉体死的那一刻就结束了。我人生的意义，并不只限于这短短的几十年。

当年耻辱的十字架，今天成了我们的盼望。

聖經說：“神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裏面成為神的義。”(林後五：21)

“祂被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。”(羅四：25；彼前三：18)